神话的建构是基于人类文化、历史和社会背景的，它涉及到人们对于自然、人类生存和社会秩序等方面的理解和认知。这些认知被转化为各种神话形象和故事，通过口耳相传和书写等方式传承下来，成为人们共同的文化遗产。

在神话的建构过程中，人们不仅需要具备对于自然、人类和社会的感知能力，还需要具备对于形象、故事和符号的理解能力。这种能力是智能的表征，是人类文化和思维的核心特征之一。

此外，神话的建构也需要考虑到环境的因素。环境包括物理环境和社会环境，它们对于神话的形成和传承都有着重要的影响。比如，自然灾害和战争等事件会引发人们对于神话的重新建构和演绎，而社会变革和文化交流也会促成神话的更新和变异。

因此，神话的建构是一个典型的人物（机是人造物）环境系统智能生态体系，既有态势感知也有势态知感。它体现了人们对于自然、人类和社会的智能认知和表征能力，也反映了环境对于文化和思维的影响和塑造。

神话的建构可以被看作是一个典型的人物（或者机是人造物）环境系统智能生态体系的例子，其中既有态势感知也有势态知感。

1. 态势感知：神话中的故事和神话角色往往反映了人类对周围世界的态势感知。这种感知可以是对自然现象、社会结构、人类心理等方面的观察和理解。例如，许多神话中都有对自然力量的拟人化，比如风、火、水等元素被赋予了人格化的特征，这反映了人类对自然力量的理解和尊重。

2. 势态知感：神话也提供了关于人类行为和道德规范的势态知感。通过神话中的故事和角色，人们可以学习到关于生活、道德和社会秩序的教训。例如，希腊神话中的英雄故事通常传达着关于勇气、正义和忠诚的价值观，这些故事可以指导人们在现实生活中的行为和选择。

3. 智能生态体系：神话构建了一个复杂的生态体系，其中不仅有人类和神明，还有各种各样的生物、神秘的地域和神奇的物品。这个生态体系是由人类想象力和智慧构建的，反映了他们对世界的认知和理解。

4. 人物环境系统：神话中的人物与环境相互作用，塑造了彼此。环境可以是物质的，也可以是精神的，而人物则是在这个环境中成长、奋斗、受挫与成就。这种相互作用形成了神话故事中丰富的情节和角色发展。

综上所述，神话的建构确实可以被视为智能表征，它体现了人类对世界的认知、对价值观的思考，并在人类文化中扮演着重要的角色。

后羿射日的神话故事描述了一位神射手能够控制太阳，这体现了人类对天文现象的初步理解和探索。当时的人们观察到太阳会移动，并且它的位置变化会导致气候和季节的变化，这些都影响着人类的生存。通过这个神话故事,人类表达了自己对自然环境的智能感知，以及对于掌控自然力量的向往和想象。这种将自然现象人格化的方式，反映了人类对机环境系统运转规律的初步认知。人们将太阳、月亮等自然要素赋予神性和人性特征，以此来解释和理解自然界的变化。这是人类智慧的一种表现，展现了人类在缺乏科学知识的情况下，如何利用自己的想象力和创造力，来建构出一套解释自然的神话体系。总的来说,后羿射日的神话故事，体现了人类对机环境系统的初步智能认知，是人类智慧在面对未知自然世界时的一种创造性表达。它展示了人类智慧在缺乏科学知识的情况下，如何借助想象力来理解和解释自然现象的运转规律。